Гость

Никоем образом не имея ничего против православных отцов, хочу заметить, что если вы взяли на себя бремя образчика истинного христианина, дабы приводить людей к вере, то не лжесвидетельствуйте, ибо скажут люди, вот он, человек с крестом на шее, а такой-то грех на нем. И эффект будет противоположенный. Сегодня, по статистике, лишь один человек из десяти приходит в церковь, меньше этого показателя ещё в истории не было. А верующих среди них ещё меньше. Как раз по этой причине. Говорите правильно, а поступаете не совсем.
Клевету о намерении Толстого покаяться перед церковью распространяют только священники. Скорее всего не со злым умыслом, потому как Толстого им читать запрещено, да и не будут они этого никогда делать, в любом случае. Кто-то, когда-то предположил такой вариант, он и передаётся из уст в уста дальше – сплетни.
В Оптиной пустыни Толстой вполне мог и покаяться. Он это делал постоянно и в Ясной поляне. Его книга «Исповедь» есть первое покаяние Толстова в своём бывшем неверии перед всем миром на все времена. Кстати очень интересная книга. http://az.lib.ru/t/tolstoj_lew_nikolaewich/text_0440.shtml
Но то, что Толстой ехал туда именно каяться и тем более каяться в своих мыслях по поводу видения своего пути к Богу, это лишь домыслы. Толстой всегда говорил о прямом духовном совершенствовании человека и сомневался, что кадила и поклонения костям есть часть этого пути. Нам не известно никаких причин, по которым он вдруг захотел в этом раскаяться. Но вот само покаяние человека в грехах перед Богом он никогда не отрицал. И это особенно важно.
Последней разговаривавшей с ним в поезде, за неделю до смерти была некая Т.Таманская. Вот что она пишет:
«Внимательно слушающий его крестьянин (не узнавший его) неожиданно спросил:
- Куда же это ты, отец, едешь?
Л.Н. ответил, что в Оптину пустынь.
- Хорошо, отец, хорошо, вот ты там на старости лет и посвятись, чтобы душу свою спасти.
Л.Н. полушутя, полусерьезно ответил, что так он и собирается сделать»
Из книги «Интервью и беседы с Толстым» http://az.lib.ru/t/tolstoj_lew_nikolaewich/text_0330.shtml
Больше ничего конкретного.
И еще от туда же:
«Потом Л.Н. начал говорить о том, что в жизни кроме зла есть и добро, в которое он глубоко верит.
Затем разговор перешел на дарвинскую теорию. Л. Н. отрицает ее и говорит, что это «выдумки жиреющих людей». Г.В. наоборот, доказывал правильность ее и все живущее сводил к первоначальной клетке.
На это Л.Н. спросил его:
- Ну, а клетка откуда?
- Бог сотворил, – отвечал Г.В.
Л.Н. сказал ему на это:
- Почему же бог, если мог сотворить клеточку, отчего не мог сотворить
целого человека? Я лично не верю в бога, который может творить, но я знаю,
что БОГ ЕСТЬ, в этом УВЕРЕН.
- Почему?
- Потому что я чувствую и сознаю его присутствие в моей душе.

Люди, читайте Толстого! Его книги о вере очень интересны и современны, они обратили и обращают тысячи людей на путь добра и счастья. Эти книги плохо известны: православие до революции их запрещало читать по одной причине (в них Толстой говорит о боге не так как надо); коммунисты после революции запрещали по другой (в них Толстой говорит о боге). Но книги эти сегодня как никогда современны и актуальны, они поднимают духовность и развивают в нас интеллект, направленный в лоно вселенского разума. Проникают в душу и заставляют задуматься. Точно так же, как сделал это и фильм «Остров».
Поэтому тема Толстого здесь тоже была уместна.